Ética Profissional no Cuidado da Saúde Mental
A indústria da saúde precisa de uma mudança real e, como mencionei em meu Hashimoto nos postos masculinos, a verdadeira e real cura não está sendo vista na medicina convencional.
Há causas profundas que estão causando não apenas os desequilíbrios corporais, mas também os desequilíbrios emocionais e espirituais.
Quando pensamos ou falamos sobre cuidados de saúde mental, o que nos vem à mente? Terapia cognitiva, antidepressivos, antipsicóticos, ansiolíticos, ou um copo de suco verde, terapia de sucos, açafrão-da-terra, terapia cognitiva condutiva, trabalho da natureza, trabalho espiritual, dietas de eliminação de inflamações alimentares, vitamina D, tratamento de deficiências nutricionais?
Infelizmente, o primeiro tem sido o caminho estabelecido no tratamento convencional, e as perguntas virão, é este o verdadeiro caminho da cura, por que não tentar primeiro as outras opções?
Então, quando se trata de profissionais da saúde mental, onde começam os dilemas éticos?
Se os profissionais da saúde mental já estão aplicando o que se diz que funciona para curar mentalmente as pessoas e tomar decisões baseadas em suas diretrizes éticas, por que se preocupar em buscar outras alternativas e outros princípios éticos? Resposta simples, porque esse método não é realmente curativo.
Em seguida, vou compartilhar minha opinião sobre a ética profissional no cuidado da saúde mental, com base na experiência.
- Carlos Barraza
- Desenvolvimento pessoal, Mente
Questões éticas comuns no cuidado da saúde mental
Doenças mentais ou um despertar espiritual? Como identificar patologias reais ou descobrir que as aflições emocionais são de fato emergências espirituais e experiências psicossomáticas como diz o psiquiatra Stanislav Grof.
Como a indústria da saúde mental está realmente encarando o problema, ou é uma oportunidade de cura?
Temos doenças ou temos sinais de cura?
Por que rotular instantaneamente alguém com doença mental se poderia ter havido fatores que não foram considerados antes.
Todos nós ignoramos algo, e mesmo que nos consideremos especialistas em um determinado tópico, pode haver paradigmas que realmente consideramos como verdade, até que seja mostrado o contrário.
Em cada ponto, os profissionais de saúde estão começando a lidar com questões éticas. Qual é a coisa certa a fazer?
Então, quando há pessoas ameaçando sua vida, o que um profissional de saúde deve fazer? Parar alguém cometendo suicídio, ou deixar a pessoa tentar fazê-lo, ou é apenas um pedido de ajuda ou atenção, dizendo que ele ou ela vai cometer suicídio?
Se um profissional de saúde mental se orientar por diretrizes éticas estabelecidas, ou pelos sinais de depressão ou ansiedade ou qualquer estado de consciência alterado que o paciente esteja mostrando.
Ou seria ético, por parte de uma profissão de saúde, dar a alguém a idéia de se tratar ou tratar outros, a fim de levar a pessoa a uma clínica de saúde mental, uma vez que esse é o procedimento do código de ética estabelecido na organização?
Quando as pessoas estão em um estado de consciência alterado, é inexplicável de pessoas de fora compreender o que está acontecendo. Então o dilema ético vem novamente, o que fazer?
Quando um paciente com um estado de consciência alterado chega a uma organização clínica de saúde mental, os profissionais de saúde tentarão imediatamente descobrir o que está acontecendo e buscarão a doença mental, rotularão o paciente e iniciarão o processo de tratamento convencional, mas será esta a coisa certa a fazer, ou é feito desta forma porque a indústria estabeleceu este processo e diretrizes éticas?
A questão vem quando os profissionais da saúde mental têm que lidar com os princípios éticos que devem ser seguidos.
E não é de se admirar que pouco tenha sido estabelecido sobre o que fazer quando alguém com uma doença aparentemente mental está fora do mundo e dos sentidos do terreno.