Survivre à la nuit noire de l’âme – L’expérience de Carlos

Comment ai-je géré le sentiment que « tout est dénué de sens » ?

Ce fut un moment compliqué pour moi et les amis qui m’entouraient, car personne, pas même le prêtre, ne savait ce qui se passait en moi ce jour-là, lors de mon réveil spirituel.

Intérieurement, je « basculais mentalement » entre moi et un alter ego, car je devais « faire disparaître mon moi – Carlos » afin de « remplir une mission ».

Ce moment a généré une grande confusion chez les personnes qui m’entouraient, donc au fur et à mesure que le temps passait, j’étais mentalement dans un état de conscience altérée, mais les personnes à l’extérieur ne savaient pas ce qui se passait et ont appelé les ambulanciers.

Pour l’anecdote, mon expérience de la nuit noire de l’âme m’a montré les défaillances du système médical allemand. En Allemagne, les ambulanciers n’emmènent pas une personne à l’hôpital à moins qu’elle ne menace quelqu’un ou sa propre vie, et ils ne sont pas non plus préparés à accueillir des personnes qui vivent des expériences spirituelles. Comme je ne faisais rien de tout cela (dans « mon voyage spirituel », je parlais de religion et j’agissais comme Jésus), on ne m’a pas emmené à l’hôpital, et jusqu’à ce que je prenne une cuillère et simule que je me « poignardais », les ambulanciers sont restés là, et jusqu’à ce que je prenne un couteau et simule également que je me poignardais, ils ont finalement bougé et m’ont arrêté. On m’a emmenée dans un hôpital psychiatrique, où j’ai vécu le reste de ma Nuit noire de l’âme, ainsi qu’un moment de « ma crucifixion » et de « mes illuminations ».

La phase de la mort de l’ego et de la nuit noire de l’âme, dans mon expérience, se sont produites ensemble, et pour faire disparaître ce sentiment de désespoir, « l’ego doit mourir ».

C’est pourquoi certaines personnes décrivent qu’au cours de leur expérience, elles ont l’impression de « mourir », alors qu’en réalité c’est l’illusion qui meurt.

Je ne sais pas si c’est l’esprit, l’observateur intérieur ou l’âme, mais au cours de ce processus d’éveil, un nouvel état de conscience apparaît.

Face à la nuit noire de l’âme, il s’agit de rester fort et de transformer l’effondrement en percée.

Dans la mythologie ancienne, en particulier dans les groupes indigènes du Mexique, les contes populaires mentionnent que des personnes ont visité le « Mictlan » ou « l’Enfer » et que certaines ont pu le quitter. Aujourd’hui, je peux dire que la visite d’un hôpital psychiatrique serait un symbole similaire, où certains sont capables de s’élever et de quitter « l’enfer ». Il s’agissait de remettre à Dieu ce qui est vécu pendant la nuit noire de l’âme, et de résister à ce que le monde extérieur apporte, en particulier pour les cas qui aboutissent dans les cliniques dites de santé mentale où il semble qu’il faille renouveler et inclure les expériences spirituelles et les traiter comme telles, sous peine d’égarer le processus de croissance spirituelle.

Pour certaines personnes, la nuit noire de l’âme s’étend sur une longue période, alors que pour moi, il s’agissait d’une période d’émotions intenses en une seule nuit.

Certains disent que c’est Dieu qui vous remplit et fait disparaître ce sentiment de désespoir.

A mon avis, cette expérience spirituelle permet de réaliser enfin qu’une partie de Dieu est à l’intérieur de chacun de nous, et nous nous en rendons compte surtout si la glande pinéale est activée pendant cette expérience.

Pour les choses que l’on ne peut pas contrôler, on se rend et on se laisse aller.

Avec le temps, ce vide est comblé par les soins et l’amour que l’on se porte à soi-même.